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Resumen: La producción y "traslación" de un texto es una "forma especial de interacción" mediantela que se transmite una información que integra al(los) propio(s) generador(es) de ese texto a la par que a sus receptores. Actua el traductor de este modo, y de forma casi imperiosa, como un verdadero motor que transmite -y genera además- todo un torrente de ideas y conceptos de muy variada y diversa índole, los cuales -y salvo erradas e intencionadas malinterpretaciones de los "rasgos culturales" de un pueblo- acaban por sedimentarse y reposar en el remanso del lector de esa otra lengua en la que desemboca el original del que fuera tomado.

Resumen: La atención a la tarea de la traducción entre las lenguas árabe y castellana no ha provocado un ejercicio de reflexión metodológica hasta fechas relativamente recientes. Si bien se viene traduciendo del árabe al español desde la Edad Media, el análisis de estas traducciones de forma sistemática no comenzó a producirse hasta finales del siglo XX, aunque se pueden encontrar casi desde el comienzo de esta actividad algunas observaciones por parte de los traductores, pero de forma asistemática y sin incidencia real en la elaboración de las traducciones de otras personas. El estudio de las traducciones del español al árabe ha recibido una atención todavía menor, pues las traducciones del español al árabe han generado hasta el momento una actividad inferior cuantitativamente, además de ser mucho más recientes en el tiempo. En este sentido resulta evidente la escasa repercusión de la literatura española actual en el mercado árabe, en el que sólo las obras de la literatura española clásica han recibido atención. Este artículo pretende analizar los recursos que pueden permitirnos sacar conclusiones válidas para este asunto.